Matti Mahlamäen väitöstilaisuus tänään: "Valtiovallan ja hevosten liitos on tiukempi kuin muistetaan"

Matti Mahlamäki (vasemmalla) saa todennäköisesti pian painaa tohtorinhatun päähänsä. Kuva: Ville Toivonen

Mahlamäen väitöstilaisuus alkoi kello 12.00 Tampereen yliopiston tiloissa. Väitös on tehty Tampereen yliopiston informaatioteknologian ja viestinnän tiedekunnassa. Väitöskirjassa on tutkittu raviurheilun, hevospelaamisen ja hevostalouden kulttuurisia merkityksiä sekä kenttiä journalismissa ja hevosväen toimintaympäristöinä.

Matti Mahlamäen yksi painokkaimmista havainnoista on se, että valtiovallan ja hevostalouden yhteys on vakaa, ja sen historia on pitkä.

"Valtion hallinnon alla toimimisen voi laskea alkavan ainakin jo Kustaa Vaasasta yli 500 vuotta sitten", Mahlamäki huomauttaa.

"Kuningas Kustaa Vaasa jakoi siittolaoikeuksia ja siitä pitäen valtiovalta on pyrkinyt pitämään ohjat käsissään siitä, millaisia hevosia jalostetaan ja kuka niitä saa jalostaa. Tämä tiivis yhteys on sekä hyvä että huono hevosväelle. Mutta sellainen kuvitelma, että me hevosten kanssa eläisimme jossain omassa kuplassamme, on kyllä väärä. Hevostalous eri haaroineen on kiinteä osa yhteiskuntaa ja sen arvoja, siitä ei ole epäilystä historiallisestikaan."

"Hyvää on vankka asema valtion perustalla - huonoa se, ettei hallitustasolla tehtävät päätökset aina miellytä hevosväkeä. Esimerkiksi hevospelien yhdistäminen (yhdessä Raha-automaattiyhdistyksen kanssa) Veikkauksen monopoliin 2017 ei tuntunut eikä tunnu hevosyhteisön kaikkien osien mielestä hyvältä ratkaisulta - vastustusta oli. Samoin ravikriisissä 1982 valtio vei hevostalouden parhaat lypsävät lehmät, lauantai- ja keskiviikkopelit, Veikkauksen talliin. Toisaalta monelta asialta hallitus on joutunut historiassa leikkaamaan pois tuloja, mutta ei juurikaan hevostaloudelta, ei edes näinä pääministeri  Sanna Marinin dramaattisina aikoina."

"Monet hevoskentän signaalit jopa ennakoivat yhteiskunnallisia muutoksia. Hevospelipuheen keskeiset peruspilarit taas pysyvät samoina jopa vuosisadasta toiseen. Se on taistelua synnin, rikoksen, moraalin, etiikan ja rahan merkitysten hetteikössä, jonne nykyisin yhä useammin liitetään myös pelaamiseen mahdollisesti kytkeytyvä sairaus. Synnin, rikoksen, moraalin, etiikan vs. taloudellisen hyödyn kielioppi on toimijoiden roolien ja niiden arvottamisen tuottamisen väline. Sillä tehdään yhä ero toisiin, kulloinkin kontrolloitaviin – juuri nyt liikaa pelaaviin."

Raviurheilu on siis kulttuuria ja siitä tehdään tiedettä sekä yhteiskunnallisia päätöksiä aivan kuten kaikesta muustakin valtakunnassa tapahtuvasta. Oli kuninkan nimi tai sukupuoli mikä hyvänsä. Kuninkaalle annetaan se mikä kuninkaalle kuuluu - verot on siis maksettava.